读书心得

读书心得15篇

某些事情让我们心里有了一些心得后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的读书心得，欢迎阅读与收藏。

看完之后的空洞感让我写下东西也只能罗里吧嗦乱七八糟。

那是三个月前，才在新书堆里翻出这书来。是的，漫无目的的读着，看着喜欢的书就买下来放着，只为闲着的时候顺手可以拿一本。

只能说，这是奇怪单纯的爱情。

我文化不好，只能说是奇怪。没有更多的词去形容了。或许说这样的感情根本就形容不出来。

拉尔夫遇见梅吉的时候她还那样小，围着她，也不知道这就给她招来了其他爱慕他的女子的怨恨，特别他抱着柔软的梅吉走过雨后 泥泞的土地时。是什么，让拉尔夫这样关爱一个小女孩，是他喜欢幼小的女孩，还是梅吉根本就具有惊人的吸引力?

多年来炽热的暗恋。不，可以说是明恋吗?

曾经也在最青葱的岁月拥有过一段暗恋，似乎持续不断，每年都断断续续的.出现幻觉，仿佛回到了具有独特味道的夏天。本以为世间人多是情薄，可只有经历过了才明白，就算是怎样的人都会有那样的一段记忆深埋心底。不会显山露水，因为，不想被世俗所束缚，失去那一根本来就幼细的念丝。

所以说，这都是胡言乱语。

最近，我读了一本名著，就是为"四大名著"之首，讲述汉末时期三足鼎立事件的《三国演义》。

《三国演义》，由罗贯中及施耐庵合著，用大笔如椽，略带神话色彩的手法，绘制出了汉末晋初的一幅波澜壮阔的战争传奇，不禁让人觉得荡气回肠，心潮澎湃：话说，由于汉帝听信宦官之言，致使民不聊生，生灵涂炭，各地纷纷起义。特别是由自称为"太平道人"的张角带领的黄巾军，一路杀官贱民，危害无穷。不过仍被各路英雄所灭，但这次起义所带来的祸害却远远没有结束——他加快了整个大汉版图的`分裂，从而逐渐形成了以蜀、魏、吴为首的鼎足之势……

在这本书中不仅有着引人入胜、情节曲折的故事，如：三顾茅庐、单刀赴宴、空城计、煮酒论英雄……还生动刻画了四百多个人物，有仁义的枭雄刘备、奸诈权术的曹操、英勇聪慧的孙权、神机妙算的诸葛亮……但其中最让我佩服的，就数仁义英勇的关羽了。他自从与刘备桃园结义后，为刘备立下了汗马功劳——"温酒斩华雄"、"千里走单骑"、"水淹七军"

……特别是"华容义释孟德"，充分地显示他不管是对待善人，还是十恶不赦的恶人，都以诚信仁义对待的优良品质。但是，由于关羽的自负，他最终死于不认旧情的曹操及背信弃义的孙权之手。后被后人追封为："崇宁真君"、"义勇武安王"等。

总之，《三国演义》不仅让我了解了历史，知道了当时的民俗、军事、政治、天文的状况，还明白了无论做人做事都要做到诚信和宽容的道理。

音乐教育心理学是专门研究在音乐学习过程中，师生相互作用的各种心理现象以及教与学的心理规律的。在学习的过程中，认知、情感和意志三方面的心理活动都在发生、发展和终止。所以了解学生在学习时心理上可能会有的变化及时采取有效的教学手段是有效教学的最佳方法，而音乐教师在教育过程中更需要扮演好各种不同的角色才能在现在的音乐教学中得以胜任。

一、 学生美好心灵的塑造者：

用一定的世界观和道德行为规范塑造学生的良好的审美心灵，教师必须清楚,音乐只是手段，育人才是目的。

二、音乐知识技能的传授者：

向学生传授音乐基础知识和技能，并在此基础上促进学生音乐才能的发展和身心的健康。

三、学生身心健康的保健者：

让学生能真正成为全面发展的人，音乐教师要对学生的身心健康特别是心理健康予以足够的关注,能通过音乐的学习引导学生用健康的人生观生活。

四、学生集体的组织者：

音乐教学不光涉及课堂教学还涉及到学生的课余生活中，音乐教师要将这两个方面放到同等重要的位置，要成为学校音乐生活的组织者和倡导者,注意培养音乐积极分子和骨干，更要发挥好大部分学生的音乐学习积极性，让学生在活动的`过程中养成组织观和集体观。

五、孜孜不倦的学习者：

音乐教师要想把音乐知识和技能传授给学生，自己就必须要具备扎实的音乐专业知识和技能，而且更要有强烈的再学习的意识，在现代这个知识更新速度加快的时代，音乐教师的知识的容量和质量都是要进一步得到提高的，这样学生在听课时才能获得源源不断的知识体系。

本书还非常系统地在音乐的很多方面都作了详尽的阐述，是一本音乐教师不可不读的书。

新航路的开辟，为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战争为前奏，展开一部屈辱史——

在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

数千年来，从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪，再到郑和下西洋的外抚四夷，封建中国自诩天朝大国应有尽有，以不平等待遇对外邦交，以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下，西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话，黯淡了东方的光芒。廷黻先生说：“在世界上，一切国家能接受现代文明者必致富强，不能者必惨败。”那么，西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒，探索走向现代化，走向富强。

我们总将其屈辱原因归结为“落后就要挨打”，那么这个“落后”又体现在哪些方面的软肋之上呢？

一.旧社会的恶性循环

在第二章里，蒋先生提到两个恶性循环①大乱后大治：因为民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产，于是乱世末，大治初人口少，有荒垦——人口多，分配少，生活水平低——烧香拜佛，土匪起义，小乱变大乱——大治末，乱世初；②每朝开国君主及元勋大部分起自民间，自奉薄，奢侈低，体恤民情，内政昌明吏治澄清；后来则欲望提高，奢侈增多，贪污长进。

这两个循环造就了中国历史如同sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候，正是我们在抵抗力量薄弱的低谷的时候，我们开始处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性，也充分揭示了要想摆脱这种受制于人的命运，必须跳出该图像的发展，也就是必须革命地彻底，将中国封建统治连根拔起，这我也将在下面第三点中提到。

二.民心向背与国家进退

……此处隐藏8177个字……活、积极进取、自信自强、擅长和人相处、有丰厚的想象力、掌握迷信的学习办法；他们以为，抱负的老师充溢热情和诗意、充溢爱心、受先生尊崇、追求杰出、勤于学习、关注人类命运、坚韧坚强。而抱负的教育，就是去协助人成为他本人。

《致老师》这本书的内容有46封交往书信构成，每篇文章扫尾出现一个理想中一线老师的困惑，前面是朱教授细致完好的答复。某种水平上，可以说这本书就是朱教授的“答老师问〞。但在本书中我们不会看到海市蜃楼般的、来自所谓威望的、冰凉的办法论，而是一个仔细、有抱负的教育者的人生智慧。它们不单有针对性地处理了那些教师们的详细成绩，更在普遍意义上提出了具有适用性的办法。这本书从修正“老师〞的定义动身，先让我们晓得什么是老师，然后经过处理一线老师的困惑，从职业生涯、专业开展、教育生活等几个方面通知我们如何去做一个好老师。更重要的是，如何去过一种幸福完好的教育生活。

我就我所感兴味的成绩略举一二，与同仁们进展分享。

1、幸福感从何而来？

以前有一个关于老师的段子广为传播：满腔热血把师学会，当了老师享乐享福。急难险重必需到位，老师育人整天疲惫。先生告状**都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐工夫不合错误。一时一刻不敢离位，上班不休还要闭会。迎接反省让人解体，天天学习不懂社会。以上内容虽然有些夸大，但必然水平上的确反映了老师这份任务的另一面，即与抱负绝对的`单调甚至是绝望。

在本书中，就有一个老师由于感到抱负与理想的落差，向朱教授提出他的疑问：做老师的幸福感终究从何而来？

朱教授没有直接答复这个成绩，而是先给我们剖析了什么是幸福。

关于“幸福〞，许多名人都曾宣布过本人的看法，比方左拉说：“每一团体能够的最大幸福是在全体人所完成的最大幸福之中。〞拉美特利说：“有研讨的兴味的人是幸福的！可以经过研讨使本人肉体摆脱妄念并使本人摆脱虚荣心的人愈加幸福。〞别林斯基说得更彻底：“幸福，假设它只是属于我，不计其数傍边的一团体的财富，那就快从我这儿滚开吧！〞

由此，我们可以看到，“幸福〞的根本特征――发明、效劳、研讨及分享。而教育，恰恰具有这些共同的特征。因而，教育自身应该能是一个让人幸福的事业。

人的幸福大约有三个重要来源：一是人与内部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是人与本人的关系。从工夫看，任务占据一团体终身中最美妙的一段光阴。从后果看，任务最初出现一团体终身发明出的价值。因而，从完成自我的角度对待任务，不时谐和上述三种关系，播种内心的安静，这就是幸福。

作为老师，我们每天的任务是伟大而琐碎的，不只辛劳，并且要有高度的责任感，这种高度的责任感不只是失职尽责地完成每天的义务，而是要把先生的平安放在首位。在每天单调而反复的任务中，怎样播种到幸福呢?我们必需具有科研的心态和肉体，一旦有了研讨的心态，我们才干带着研讨的目光去对待身边所发作的一切，那么，每一天都是有区别而有意义的。一边任务，一边研讨，我们就能一边播种，一边随同着先生的生长而生长，然后，我们的内心才干充盈，幸福感便由此而生。

2、如何做科研型的教师？

一说到科研，许多教师总会以为那是一件十分神圣、奥秘、困难的事，以为那是专家、教授们的“行当〞；或许是感到没有工夫，不知从何下手。但其实，朱永新教授说教育迷信研讨远不像我们想象的那么复杂。反而，一线老师由于最贴近教育实践、最贴近先生活，所以拥有少量的一线理论经历，更应该成为教育迷信研讨的主力军。

在书中，朱教授次要把老师教育科研的办法分为两种：一种是“在游泳中学会游泳〞，扎根于教育理论，从本人的教育生活动身，发现成绩、处理成绩；另一种是“学院式或学者型〞的科研训练，学会准确地处置材料，逾越理论、逾越时空的局限，站在更高的层次考虑成绩。

总的来说，找到要处理的成绩，找到需求的资料，找到可行的办法，奏响了这三部曲，也就吹响了教育科研的冲锋号。

假如我是林肯——那位美国最伟大的总统，我将要告诉人们我的成功之路并不是一帆风顺，相反，可以说得上是极其坎坷。1832年，我失业了，我很伤心，但我下定决心要当政治家。嗯……好吧，就当州议员!糟糕的是，我竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对我来说无疑是痛苦的。接着，我着手开办企业，可一年不到，我又破产了。在之后的17年中，我不得不为偿还企业倒闭时所欠的债物而到处奔波，历经磨难。随后，我再一次决定参加竞选州议员，这次我终于成功了。我的内心萌发了一丝希望，认为自己的生活了有转机：“可能我可以成功了!”1835年，我订婚了。

但离结婚的日子还差几个月时，未婚妻却不幸去世。这对我精神的打击实在太大了，我心力交瘁，数日卧床不起。1836年，我得了精神衰弱症。1838年，我觉得身体状况良好，于是决定竞选州议会议长，可我失败了。1843年，我又参加竞选美国国会议员，但是仍然没有成功。我虽然一次次地尝试，但却一次次地遭受失败，企业倒闭、情人去世、竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃?放弃这些对你来说是重要的事情。我没有放弃，我坚持了。

终于，在1860年，我成为了美国总统!不是因为伟大才成功，而是因为成功才伟大!成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。现在，林肯告诉你：不要被挫折击毙，不要因失败放弃，向着成功奋发努力!

1809年2月12日，亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的`家庭。

小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在荒原上劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。他什么活儿都干，不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。

他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。

1836年，他通过考试当上了律师。当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。

一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是我会对自己说：R22;林肯，你在撒谎。R23;谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。所以，请您另请高明。”

那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。